Улувату – молодой курорт на северо-западном побережье острова Ба́ли, расположенный на высоком скалистом берегу. Само название местности «улу» и «вату» переводится как «вершина» и «каменная скала». Классический пляжный отдых здесь затруднителен, так как береговая линия изрезана скалами, а дно моря усыпано крупными камнями. Зато крутые волны привлекают серферов и любителей схожих видов водного спорта.
На Бали почти 84% граждан в религиозных взглядах придерживаются индуизма, поэтому храмы встречаются на острове часто. Храмовый комплекс на курорте Улувату – один из самых крупных в этом регионе Индонезии, сюда ежегодно приезжает около 1 млн посетителей, причем более половины из них – туристы, прибывшие исключительно с экскурсионными целями – посмотреть, пофотографировать, купить сувениры. Ежедневно со всего Бали в Улувату едут десятки экскурсионных автобусов и сотни машин, чтобы попасть в храмовый комплекс. Состоит он из трех храмов, где местные жители поклоняются своим индуистским богам.
История храма
Храмовый комплекс Pura Luhur Uluwatu построен на 90-метровой скале, стоящей над океанскими волнами. Почти тысячу лет назад Мпу Кутуран, признанный святым, заложил здесь три храма и выстроил их с помощью монахов. Три божественных сущности, Шива, Вишну и Брахма, защищают южный берег Бали от морских демонов. По мнению местных жителей, о святости места свидетельствует целостность скалы, за тысячу лет не обрушившаяся ни одним камнем.
Место для святилища было выбрано не случайно. Монахи искали землю вдали от массового проживания людей, для уединения во время молитв и жертвоприношений. Улувату отлично подошел под эти требования, так как местные жители тут не селились из-за скудости почвы (высокое расположение над уровнем моря, сухость земли, отсутствие рек и влаги не позволяло выращивать урожай, особенно рис). Удаленность храма Пура Лухур Улувату от населенных пунктов служила также некоторой проверкой для истинных верующих – желающим поклониться богам любое расстояние не становится помехой.
Материалом для строительства стали черные коралловые камни. Из них же выполнены ворота и ограждение. Искусная резьба, украшающая входные ворота, служит не только для украшения, но и дает дополнительную защиту от злых духов. В архитектурном плане храм не представляет интереса, построен он довольно примитивно. Но благодаря расположению и искусственно подогреваемому интересу со стороны туристических фирм и экскурсионных бюро, храмовый комплекс в Улувату стал одним из самых популярных мест среди туристов.
Красивая пагода, стоящая на самом обрыве, появилась позже основных сооружений. Ее в XVI веке балийцы построили в честь святого Нирартха, жившего в храме.
Многие века храм Улувату был местом для избранных, то есть для членов королевской семьи, их друзей и приближенных. Лишь в начале XX века храм открыли для рядовых верующих балийцев, а в последние десятилетия – и для туристов, не имеющих никакого отношения к индуизму.
Экскурсии
До сих пор храм Улувату выполняет первоначально предусмотренные функции: здесь проводятся церемонии, отправляются обряды, отмечаются индуистские праздники. В дни религиозных служб туристам запрещается входить внутрь храмов, и об этом гиды должны заранее предупреждать туристов. Даты пышных торжеств не постоянны, они сменяются в соответствии со 120-дневным циклом.
Начинаются экскурсии с входных касс у южных ворот. Цена билета в храм Улувату – 30 тыс. рупий (около $3). К билету бесплатно выдают широкий традиционный пояс саронг, этот элемент одежды обязателен для всех входящих. Ноги и плечи должны быть прикрыты. Для осмотра доступны не все участки комплекса, например, внутренний дворик посетители созерцают только через забор, – доступен он лишь служителям храма.
Ежедневно в 18 ч на территории храма устраивают театрализованное представление – костюмированный танец Кечак в сопровождении мужского хора. Священный танец представляет собой картины из Бхагават Гиты. Длится этот спектакль 1 час, во время которого некоторые туристы успевают впасть в транс. Специальные служащие аккуратно выводят из него особо впечатлительных зрителей. Кстати, появился Кечак именно как трансовый ритуал для мужчин, но в прошлом веке его сделали ярче и динамичнее, чтобы показывать всем желающим. Стоимость посещения шоу – 100 тыс. рупий (около $8).
По краю утеса вокруг храмовой территории проложена обзорная тропа, по которой любят прогуливаться туристы. Гиды утверждают, что в ясный день с высокой скалы Улувату виден далеко лежащий берег острова Явы. Но даже если не удалось его разглядеть, виды с утеса потрясающие: бескрайняя акватория, сливающаяся с линией горизонта, разбивающиеся о скалы волны и живописные окрестности острова. Разнообразные ракурсы с многочисленных смотровых площадок привлекают на обрыв не только праздных туристов, но и профессиональных фотографов, а также художников-маринистов. По крутым ступеням можно спуститься вниз, но искупаться вряд ли получится, волны сильно бьют о камни.
Кроме самих храмов, на территории комплекса интересны скульптуры и статуи, например, скульптуры людей с головами слонов или статуя лежащего брамина.
Полезная информация
Храм окружен лесом, в котором живут тысячи обезьян. Хитрые приматы распознали, где можно поживиться едой или симпатичными побрякушками, поэтому давно облюбовали храм, дорогу к нему и стоянку транспорта. Обезьяны бывают очень навязчивы в выпрашивании лакомств, а при отсутствии отклика со стороны туристов даже влезают к ним в карманы и сумки. Не прочь они сдернуть с приезжих шляпы, очки, бусы или часы. Храмовые служащие, сопровождающие экскурсантов, отгоняют настойчивых «грабителей», забирают у них украденное, но, в свою очередь, ожидают за это небольшой платы. Ориентируясь на отзывы туристов, можно посоветовать гостям заранее прятать украшения и мобильные телефоны, и, при возможности, взять на входе палку для отпугивания мартышек. Но бить их или как-либо иначе обижать запрещено, индуизм уважительно относится к обезьянам, почитает их. На территории комплекса им даже установлен памятник.
Как религиозное здание комплекс открыт круглосуточно. Время работы храма как экскурсионного объекта – с 9.00 до 18.00, билеты прекращают продавать за 1 час до закрытия. По окончании экскурсий начинается танец Кечак, длящийся около 1 часа. Заканчивается он уже после заката. Чтобы увидеть танец Кечак, сделать фото храма и окружающих его видов, не обязательно приезжать с утра. Достаточно подъехать к 15-16 часам, чтобы осмотреть комплекс, прогуляться по обрыву, сделать фото и погрузиться в ритуальное представление. Набольшее количество туристов приезжает в Улувату именно в это время.
Как добраться
Храм Улувату на карте острова находится в отдалении от крупных поселков и городов, поэтому добраться общественным транспортом до него проблематично, особенно выехать вечером в обратный путь. Для самостоятельно выезжающих туристов, не арендовавших автомобили или байки, рекомендуют заказывать такси к заранее оговоренному времени. Конечно, возле храма всегда дежурят местные таксисты, но они запрашивают тройную цену даже за очень короткую поездку. Парковка перед храмом большая, места хватает для всех автомобилей.
Лучшим способом добраться до храма станет индивидуальная или групповая экскурсия с выездом из города проживания, например из Куты (20 км), Денпасара (25 км), Нуса-Дуа (17 км), Чандидасы (50 км). Кроме доставки к месту назначения, во время поездки по полуострову Букит гиды рассказывают интересные балийские истории и дают описания всех увиденных достопримечательностей.
К Улувату можно добраться на пароме. Этим способом часто пользуются туристы, отдыхающие на Яве или других индонезийских островах.
